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皖毅家具为您介绍：

进门不可入“空门”

“寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进出门只能走两边的门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入。您若尊敬法师，尊敬三宝，应该努力学修佛法，修智慧德相，了生脱死并发心普渡众生，那才是根本，才是真正的报师恩。” 顿普法师说，进门时男、女也都有讲究，“女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，不能踩在门槛上，步子迈得越大越好。”

烧几支炷香才对？一支香与一把香没分别，关键是心诚，弘法寺主张以三支香礼敬诸佛。

先烧香再叩头。烧香应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。“烧香时，先点燃香，要越旺越好，取的就是香火旺盛的意思。”顿普法师说，持香时左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。2、诸法无我：一切有为、无为法并无独立的，不变的我的实体，一切法都是依因缘而生，彼此相互依存，并无我的恒常不变的实体与自我主宰的功能，所以说无我。作揖后，把香插在香灰里，就可进门拜佛了。

皖毅家具为您介绍：什么是缘起论？

缘起的定义要明白佛教的义理，就必须从缘起论开始。缘起是佛教的根本教理，是宇宙人生本来的、必然的、普遍的理则，所谓若佛出世，若未出世，此法常住，法住法界。当初佛陀在菩提树下金刚座上，因为现观缘起而。4、有些会有供果，见有的居士会随意拿取，这都是不如法的，因为佛前的供品都是十方三宝物，我们若随意拿取，罪过是非常严重的，还有的殿中会有法嚣我们不可以随意击打，因为有的法嚣是召集僧众用的，若任意击打会影响大众的修学，罪过也是不言而喻的。缘起并非佛陀所创造，佛陀只是发现了缘起这个自然的法则，再将此宇宙人生的真理对众生宣说、开示。

《中阿含经》云若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭，这是对缘起的定义。

缘起，就是说一切诸法都是由于因缘而生起的。简单地说，就是世界上一切事物、现象的生起都是相对的，都是互相存在的关系和条件。如果没有这个关系和条件，任何事物和现象都无法生起。

十二因缘十二因缘是按照缘起论来对人生进行分析，它将人生过程分为十二个彼此成为互为条件或因果的环节：

一、无明，指心的无知，包括不明善恶、不明佛法教义，这是一切痛苦的根源。

二、行，因为无明而做出善或恶的行为。

三、识，因为过去的行为累积了一定的因果，从而投生于今世，成为新的生命。

四、名色，指由精神要素与物质要素和合而形成的身心。

五、六入，人在胚胎发育时，产生眼、耳、鼻、舌、身、意的感知能力。

六、触，人在出生后，对外界事物有所接触。

七、受，由于与外界事物的接触而产生苦、乐、忧、喜的感觉。

八、爱，对苦有强烈的憎恨，对乐有热烈的渴望，强烈的欲求或渴望，就是爱。

九、为爱努力地追求。

十、有，今生为爱产生诸多行为，成为下一世的果报。

十一、生，有了今生的业因，而受来生的生命。

十二、老死，有生必有死。